1. 人一定要懂得谦卑,才不会在生活中碰得焦头烂额。
2. 父母心:孩子迟归习以为常,父母临眠坐卧不安......
3. 聪明,聪明,耳聪目明--有耳不听,有眼不看,难怪世间有许多不笨的人,却一点都不聪明。
4. 瞎子摸象,每个瞎子都是对的,因为他们所说的确实是和他们所摸到的一样。但是他们也都是错的,因为他们所说的只是和他们所摸到的。
5. 当一个人坚持他的观点是对的,你不要说他是错的,因为:
一、你所知道的只是你所接触的一面;
二、他所知道的那一面你没有接触过。
所以,你们两人与其争执谁是正确的,不如尝试互相沟通,了解对方的观点是怎么建立起来的。
然而,就算是你们沟通过后,接纳了彼此的看法,你们共同得出的结论也未必是全然无误的,因为还有第三个、第四个、第五个......从不同角度发展出来的观点。
所以,不要在还没有认真聆听之前,就断然否决别人的意见。正所谓“谦受益,满招损”;海纳百川,有容乃大。
6. 众人皆醉我独醒--坦然过一世;众人皆醒我独醉--迷糊度一生。
7. 该做的,虽然辛苦也要做,尽力做好来;不该做的,能不做就不做,不要为了做而做。不管该不该做,都要照顾健康。
8. 硬碰硬,两败俱伤。
9. 允许犯错,不许取笑。
10. 没有过去老师的关心伴我成长,不会有今天我的耐心伴学生长大。
11. 种一棵果树都要用心照顾、耐心等待,更何况是培育一个人。
12. 人的前途,一步走错,就步步错。
13. 在问题还没有发生以前就预想会发生什么问题,当问题发生的时候就不会有什么问题。
14.问:当别人错了,你有勇气站起来告诉他吗?
答:在这么做之前先问自己以下几个问题:
一、你那么做的动机是什么?
二、“犯错”的人愿意听你说吗?
三、“犯错”的人所犯的“错”真的是“错”吗?
四、你告诉对方的方法妥当吗?
如果你的动机只是为了证明自己是对的,
如果“犯错”的人不会听你所说,
如果你并不肯定对方确实错了,
如果你告诉他的方法让他受到羞辱
--我想,你还是不要说更好。这与勇气无关。
15. 学习书法:戾气,在一点一捺,一撇一提中消融......
16. “勇气”没有了“智慧”做后盾,叫做“鲁莽”。
17. 因为不年轻,才愕然惊醒:青春肆无忌惮地挥霍,今日病魔缠身的恶果。
18. 要平稳地行驶在人生道路上,“人”这部车子的四大车轮,一个也不能“漏气”:
一、正常的作息;
二、健康的饮食;
三、适当的运动;
四、良好的心态。
任何一个轮子充气不足,车子就会一路颠簸,导致车内机件受到破坏,最后车子必然“死火”。
19. 明知形势已经江河日下,依然要笑着保持乐观的态度--因为心里很清楚:就算号啕大哭也于事无补。燃烧吧!蜡炬成灰泪始干......
20. 善待他人,不存他人善待自己之念,当他人不善待己之时,就不会有愤愤不平之心,更不会口出“好人无好报”或“人善被人欺”之言。为善,要无为而为,而无所不为。
21. 旧的未必差(譬如传统文化),新的不一定好(科技产物如塑料品),在别无选择的情况下,唯有苦笑当阿Q,聊以自慰地说:“ 舊的不去,新的不来。”
不知各位有没有听过这样的说法:人要是以9秒13的时间跑完百米时,会因心脏爆破而亡。西方运动向来以“最快、最强、最高”的人体极限为目标,创造“新记录”,殊不知是在与死亡玩游戏。据说,运动员的平均寿命是各类专业人士中最短的。
前进吧!新加坡!如果前进的方向不对,越前进,越快接近“终点”。
22. 甲乙两人是同事。
一天,乙因为工作上有些力不从心,在同事甲面前感慨万千。
乙:唉,老了。
甲:你今年几岁?
乙;三十岁。
甲:十年后你几岁?
乙:四十岁。
甲:二十年后呢?
乙:五十岁。
甲:那五十岁和四十岁相比,哪个年轻?
乙:四十岁。
甲:那四十岁和三十岁相比,哪个年轻?
乙:三十岁。
甲:就是嘛!
23. 莫贪一时口舌之快,而令五脏六腑受害。
24. 祭祖一:虽然不喜欢庙里香火呛鼻刺眼的难受,但还是得一如既往地为先祖跪地膜拜。
25. 祭祖二:揖深圆,拜恭敬--但是穿着袒胸露肩的背心,大腿尽显的热裤,还有一双劈啪作响的拖鞋,到庄严肃穆的庙堂去给祖先上香--意义何在?
26. 我们不害人,我们也不要让存心不良的人伤害。
27. 有人说:“有些事情不是看到希望才去坚持,而是坚持了才会看到希望。”--像坚持“存好心,说好话,行好事,做好人。”
28. 当坏人脑残,当好人心善;脑残必定终生痛苦,心善自然一辈子幸福。
29. 不要错把“酒色财气”对感官短暂的刺激,当作是心灵永久的慰藉。它潜伏一触即发的危机,无以名状的身心痛苦是它一早布下的结局。
30. 举凡“酒色财气”的沉溺者,都是“五伦不和”的牺牲品。唯有致力于“五伦”的圆融和谐--夫妻有别、父子有亲、兄弟有序、君臣有义、朋友有信--人生才可能通向幸福之路。
1.4.12
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